Ваша корзина

Мужской галстук: узел истории

Многие ли из нас задумываются над тем, когда же на шее у мужчин был завязан первый мужской галстук? Ведь этот предмет мужского гардероба, как и все созданное человеком, имеет свою историю. И довольно любопытную, как выяснилось.

Галстук современного вида возник лишь на стыке девятнадцатого и двадцатого столетий, но как таковая идея нашейного платка была известна гораздо раньше. Крепкие моряки, заправски укрощавшие любой шторм, лихие ковбои и пустынные странники – все они использовали нашейный платок не просто для красоты, а надевали его для защиты от ветра, холода, дождя и пыли. Еще римские легионеры отправлялись в своих походы в таких платках. Так что нашейный платок мужчин-завоевателей из прошлого совсем не чета современному галстуку по параметру практичности. История знает ещё более древние упоминания о таких платках. Речь идет о солдатах известной на весь мир терракотовой армии китайского императора династии Цинь Ши-хуанди. Он жил в третьем веке до нашей эры и шейный паток являлся обязательной частью военной формы его солдат.

Во многих европейских государствах долго «царствовал» воротник. Часто он был очень неудобен, слишком узок или широк. Были такие воротники, которые не позволяли видеть собственные ноги и очень мешали передвигаться, мешая нормально ориентироваться в пространстве. Настоящий переворот в этой области случился в шестидесятых годах семнадцатого века. И начался он, когда в Париже проходил смотр конной гвардии из Хорватии, которая состояла на службе у французского короля. Во время этого парада Людовик Четырнадцатый заметил цветные платки, которые были повязаны на шеях у гвардейцев. У простых всадников они были из обычной ткани, а у офицеров платки были из ценного шелка и с кистями на концах. Король в тот же час велел изготовить и для него дюжину таких шейных платков. Придворный модельер поспешил исполнить его волю и сшил множество прекрасных платков из самых лучших, дорогих и изысканных тканей: батиста, шелка и кружев. Со временем у короля появился свой персональный «платочник», который следил за состоянием королевских платков. Естественно, эта моды быстро облетела не только придворную знать, но и все королевские дворы Европы и пришлась по вкусу знатным людям. Так что современный галстук произошел и от одежд мужчин-завоевателей и от изысканных аксессуаров королевского туалета.

Этот новый мужской аксессуар среди французов и европейцев получил название «cravate», что непосредственно связано со словом «хорват» и указывает на происхождение этого предмета. В русский язык слово галстук пришло от немецкого «halstuch» (в переводе с немецкого - шейный платок), хотя сами немцы называют галстук на европейский манер «krawatte».

После того, как галстук-хорват вошел в обиход средневековой знати он стал стремительно развиваться и видоизменятся. Так, одна из фавориток короля Франции Луиза де Лавальер произвела на свет галстук-бабочку, за что этот вид галстука долгое время носил название «ла-вальер». Еще один этап развития галстука относится к самому концу семнадцатого века. Так, в 1692 году в бельгийском городке Стейнкирк столкнулись на поле боя французы с англичанами. Последние застигли французов врасплох и они не успели как положено надеть свое обмундирование, а вместо этого лишь наспех намотали вокруг шеи свои галстуки. Их внешний вид не сказался на боевом духе, и преимущество внезапного нападения англичан скоро встретило достойный отпор со стороны французской армии. После этой блестящей победы многие парижские франты и денди стали носить тонкие галстуки «а-ля стейнкирк», что было продиктовано не сколько их модными изысканиями, столько патриотическими настроениями в обществе. Тем не менее знать по-прежнему предпочитала классические жабо и пышные кружевные банты, и несмотря на популярность даже у англичан, эта новая мода не получила широкого распространения и вскоре галстучная «стейнкирк-вспышка» поутихла. Хотя случись иначе момент появления современного галстука возможно приблизился бы на несколько столетий.

Великая Французская буржуазная революция снова воскресила простой шейный платок. Жабо и ла-вальеры были объявлены «вне закона». Настоящие революционеры предпочитали носить батистовые платки красного или белого цветов. Когда революционные настроения достигли своего пика, то в моду вошел «инкруябль». Этот невероятный платок, оборачивали несколько раз вокруг шеи и завязывали особым образом сразу в нескольких местах. Популярность его привела к тому, что в начале девятнадцатого века по всему Парижу были открыты курсы по завязыванию таких вот непростых, витиеватых платков. Мода на галстук того времени была очень живая, близкая к пульсу жизни и ко всему, что происходило в обществе. Так, на балах можно было наблюдать мужчин в тонких галстуках-шнурках ярко алого цвета. Это могло означать, что близкие им люди погибли от казни на гильотине. Но не только в Париже любили галстуки, в Англии в этом искусстве так же преуспели. Один из главных законодателей галстучной моды был Джордж Браммел. Не только весь Лондон, но и вся Европа, затаив дыхание смотрела за тем, как Браммел завязывает галстук. Он изобретал все новые и новые узлы и все спешили подхватить эту моду. Говорят, что Джордж уделял завязыванию галстука ежедневно не менее часа. В те времена галстук стал неотъемлемым атрибутом мужчины, который хотел стать частью высшего общества, а тема завязывания разного рода узлов – одной из центральных животрепещущих полемик в этих кругах. Со временем это привело к возникновению ряда печатных изданий, которые регламентировали процесс и способы завязывания галстуков. Первой ласточкой стала «Неклоситания» тысяча восемьсот восемнадцатого года, которая вышла в Лондоне и продавалась среди английских денди не хуже, чем горячие пирожки на вокзале. В 1827 французский журналист поправил несправедливость отсутствия «галстучного чтива» на своей родине и в свет вышло «Искусство завязывания галстука». Просто, ясно и со вкусом. А издал его труд всемирно известный Оноре де Бальзак. В предисловии к этому «произведению» писатель настаивал на том, что галстук отражает самого мужчину: его достоинства, его сущность и дух. В 1829 году эта книга дошла и до России в чъем-то анонимном переводе и повествовала она о «сорока фасонах повязывать галстухи». Текс предписывал носить всякий галстук и всякий узел по своему случаю и статусу. Так, «математический галстух» полагался инженерам, молодые юристы надевали галстук «по-маратски», дома и в деревне носили «неглиже». Был даже особый «галсук любви», надевать который было прилично лишь молодым и «одушевленным цветом молодости» особам.

Европейский галстук современного вида очень долго не мог прижиться в России. Революционеры, увидев на улице полицейского шпика в такой «селедке» могли легко повесить его на этом галстуке. Хотя их самих нередко постигала такая печальная учесть, недаром виселицу прозвали в народе «столыпинским галстуком».

Европейская молодежь же напротив носила галстуки-самовязы, что подчеркивало их прогрессивный и смелый взгляд на жизнь. Большинство аристократов оставалось верными традиционной мужской бабочке, которую носили даже лакеи и официанты. В связи с этим известно не мало казусов, когда прислугу принимали за джентльменов и наоборот.

Современная история галстука не менее богата и интересна. Она продолжает свое развитие и по сей день. Галстук день ото дня не теряет популярности, а только расширяет свои позиции, прочно осев даже в женском гардеробе и пришедшись по вкусу женской моде.